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Texte étudié :
Accablé de paresse et de mélancolie,
Je rêve dans un lit où je suis fagoté,
Comme un lièvre sans os qui dort dans un pâté,
Ou comme un Don Quichotte en sa morne folie.
Là, sans me soucier des guerres d'Italie,
Du comte Palatin, ni de sa royauté,
Je consacre un bel hymne à cette oisiveté
Où mon âme en langueur est comme ensevelie.
Je trouve ce plaisir si doux et si charmant,
Que je crois que les biens me viendront en dormant,
Puisque je vois déjà s'en enfler ma bedaine,
Et hais tant le travail, que, les yeux entrouverts,
Une main hors des draps, cher Baudoin, à peine
Ai-je pu me résoudre à t'écrire ces vers.
Commentaire :
L’œuvre du poète est diverse et s’étend sur
presque quarante ans (l’ode “la Solitude” aurait été
composée avant 1620). Les Œuvres sont publiées pour
la première fois en 1629, à Paris chez Pomeray et Quinet;
la Suite des Œuvres paraît deux ans plus tard, en 1631, chez
le même François Pomeray; la Seconde Partie des Œuvres en 1643
chez Toussaint Quinet. Le poète fait paraître, avant son troisième
recueil (les Œuvres, Troisième Partie, Toussaint Quinet, 1649),
diverses poésies isolées: la Rome ridicule (1643), un Caprice
(s.l.n.d, sans doute 1643) et une Épistre héroï-comique
(1644). Il faut alors attendre 1658 pour voir paraître le Dernier
Recueil de diverses poésies chez Antoine de Sommaville.
La variété de l’œuvre poétique de Saint-Amant
s’appuie à la fois sur une grande diversité d’inspiration
et une grande maîtrise formelle: odes (“la Solitude”), méditations
(“le Contemplateur”), épîtres, sonnets, épigrammes,
poèmes burlesques, chansons, «caprices» et idylles héroïques
lui permettent d’aborder tous les tons. L’influence de Marino, sensible
dès le premier recueil se mêle d’emblée au goût
de la fantaisie bernesque et la séparation instaurée par le poète
lui-même marque bien cette volonté de contraste. Avant Scarron,
Saint-Amant inaugure la veine héroï-comique. Sa célébration
des plaisirs de la vie le font ranger facilement aux côtés des
libertins épicuriens, dont il partage la vie et l’inspiration.
Une veine plus austère, élégiaque ou méditative,
fait pourtant entendre sa voix au fil de chacun des recueils. “Les Visions”
développent même une poésie du cauchemar et du fantastique,
qui a fait volontiers qualifier le poète de «baroque».
« Le Paresseux » est un sonnet de facture traditionnelle,
directement dans l’héritage des normes édictées par
Du Bellay quelques décennies auparavant. Saint-Amant y traite un sujet
d’apparence légère – la « paresse »
– mais qui n’en reste pas moins le premier des sept péchés
capitaux. Il s’agira de voir en quoi dans ce poème le poète
nous livre un hymne à la paresse, sujet d’ordinaire bien peu poétique
et comment coïncident éloge de la paresse et prosaïsme burlesque.
Nous verrons dans une première partie
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